LUBNA AHMED AL HUSSEIN

Lubna Ahmed al Hussein, reportera sudanesa arrestada por llevar pantalones, fue declarada culpable de indecencia. Hussein que se negó a admitir su culpabilidad durante el juicio, se libró de la pena ordinaria de 40 latigazos según la interpretación de la sharia (ley islámica) en Jartum. El tribunal la condenó a una multa, pero ella se ha negado a pagarla.

El Día de Alá solo se puede detener a los que hayan cometido crímenes graves. El gravísimo delito cometido por Lubna es atacar al Islam por llevar pantalones. 

Cuando Lubna fue detenida iba acompañada de un fotógrafo que fue golpeado por fanáticos que le gritaban a la joven, comprometida y guapa periodista que mide 1,72 y que no se amilanó: Has difamado al Islam y esta vez lo pagaras, no escaparas al castigo.

Lubna fue detenida (03-07-09) en Jartum junto a doce sudanesas que también llevaban pantalones. La mayoría de sus compañeras de detención aceptaron sufrir tan degradante e inadmisible castigo y que supone una violación de los derechos humanos mas elementales. Además debieron pagar una multa.

Lubna pasó un día en la cárcel y fue condenada a una multa de 200 dólares, que fue pagada, contra su voluntad.

Lubna se ha negado a aceptar tamaña degradación, tal tipo de maltrato y discriminación, y ha recurrido. Además, en la defensa de los derechos humanos mas elementales de las mujeres, adolescentes y niñas que se violan habitualmente.

Decidió renunciar a la inmunidad que tenía por trabajar para la ONU y distribuyó invitaciones para asistir a su juicio.   

Lubna acusa: Se ha tratado de comprar mi silencio, de que no viaje, se me amenaza con lapidarme pero seguiré en esta lucha, de lo contrario ¿que sucederá con las víctimas de Darfour cuando quieran demandar a los culpables de las deportaciones, violaciones y muertes que han sufrido? Debo batirme por los que tienen miedo y no tienen medios para rebelarse.

Esto se ha convertido en un caso de prueba para los derechos de las mujeres en Sudán. 

Hussein, quien se considera a sí misma como una buena musulmana y llevaba pantalones sueltos cubiertos por una blusa larga, sostiene que el caso "no se trata de religión, se trata de los hombres que tratan mal a las mujeres ". Ella quiere cambiar la ley en nombre de todas las mujeres de Sudán. Ella argumenta que el artículo 152, que permite la flagelación o la imposición de multas a cualquier persona que "viola la moral pública o lleva ropa indecente" sin definir "ropa indecente", sí viola tanto la Constitución provisional de Sudán como la sharia.

En vísperas de la tercera aparición de Hussein en el tribunal, Amnistía Internacional emitió un comunicado pidiendo al gobierno de Sudán para derogar el artículo 152 y retirar los cargos en su contra. 

Es bien significativo que uno de los lugares mas vigilados en lo relativo a la corrección vestimental sea la Universidad de Jartum donde esta prohibido que las mujeres lleven pantalones y de lo que se encargan Policías Universitarios contra el vicio y a favor de la virtud, que cumplen su función de forma muy escrupulosa y violenta.

JACOB DAVIS

Jacob Youphes nació en la ciudad de Riga, entonces Imperio Ruso, hoy Letonia, en 1831. Durante su tiempo en la ciudad de Riga, se entrenó y trabajó como sastre. 

En 1854, a la edad de 23 años, emigró desde el Imperio Ruso a la de Estados Unidos, llegando a Nueva York, donde se cambió el nombre a Jacob Davis. Allí tenía una tienda de sastres antes de mudarse a Maine y luego, en 1856, en San Francisco antes de pasar a Weatherville.

Después, en 1858 Davis dejó California y se mudó a Canadá Occidental para tratar de encontrar un trabajo más rentable. Allí, Davis se reunió con una inmigrante alemana, Annie Parksher, con quien se casó y juntos tuvieron seis hijos. Durante su estancia en Canadá, Davis trabajó en el río Fraser el lavado de oro, así como la venta de tabaco y venta al por mayor de carne de cerdo en Virginia.

En enero de 1867, Davis regresó a San Francisco con Annie y su familia. Más tarde, ese año, se trasladaron a la ciudad de Virginia, Nevada, antes de empezar a trabajar una vez más como sastre. En 1868, la familia se había trasladado una vez más, esta vez a Reno, Nevada, que en ese momento era una pequeña ciudad del ferrocarril y allí ayudó a Frederick Hertlein a construir una fábrica de cerveza. 1869 vio a Davis revertir a su oficio original, la apertura de una tienda de sastres en la calle principal de la ciudad. 

En su sastrería, Davis hizo elementos funcionales, tales como tiendas de campaña , mantas de caballo y fundas para los trabajadores ferroviarios de la Central Pacific Railroad . Davis trabajó con un pesado paño de algodón y un algodón de alta resistencia "denim", que él compró de Levi Strauss & Co. Para fortalecer los puntos de tensión de la artículos cosidos que estaba haciendo, Davis utilizaba remaches de cobre para reforzar la costura.

En algún momento durante la década de 1870 a Davis le preguntó un cliente para hacer un par de fuertes pantalones de trabajo para su marido, que era un leñador. Para crear pantalones adecuadamente robustos para trabajar, utilizó paño y reforzó los puntos débiles en las costuras y los bolsillos con los remaches de cobre. Tal fue el éxito de estos pantalones que se corrió la voz a través de los trabajadores a lo largo de la vía férrea. Pronto, Davis estaba haciendo estos pantalones de trabajo en algodón, en poco tiempo, se encontró con que no podía seguir el ritmo de la demanda. 

     

              

Al darse cuenta del valor potencial en su concepto de vaqueros reforzados, en 1872, se acercó a Levi Strauss, que seguía siendo su proveedor de tela, y le pidió su apoyo financiero en la presentación de la solicitud de patente . Strauss estuvo de acuerdo y el 20 de mayo de 1873, la patente de Estados Unidos número 139121 para "Las mejoras en la fijación de las aberturas de bolsillo" se emitió en el nombre de Jacob W. Davis y Levi Strauss & Company.

Por este tiempo, Strauss había establecido una sastrería considerable en San Francisco para la producción de pantalones de trabajo de Davis y éste y su familia se había mudado de vuelta a San Francisco para ejecutar esta tienda. Como la demanda siguió creciendo, la tienda fue reemplazada por una planta de fabricación que Davis logró por Strauss. Davis continuó trabajando allí por el resto de su vida, la supervisión de la producción de los pantalones de trabajo, así como otras líneas, incluyendo camisas de trabajo y overoles.

Davis murió en San Francisco en 1908.

En 2006 una placa se erigió en Reno, Nevada, fuera de las instalaciones donde se encuentra la sastrería de Davis, para conmemorar los pantalones vaqueros que se inventaron allí.

LEVI STRAUSS

Levi Strauss nació en Alemania en 1829, y llegó a Estados Unidos en 1847 para trabajar en el negocio de mercancías secas de sus hermanos. En 1853, Strauss salió hacia el Oeste donde pronto comenzó su propia compañía de productos secos y ropa. Su compañía comenzó a hacer pantalones de trabajo de servicio pesado en 1870, ahora conocidos como los pantalones vaqueros, y que sigue funcionando en la actualidad.

Originalmente llamado Loeb, Levi Strauss nació en una familia numerosa en Baviera, Alemania. Su padre Hirsh y su madre Rebecca Haas Strauss tenía dos hijos, y Hirsh tenía cinco hijos de su primer matrimonio con Mathilde Baumann Strauss que había muerto en 1822. Vivir en Baviera, hizo que los Strauss sufrieran discriminación religiosa porque eran judíos.

Cuando tenía alrededor de la edad de dieciséis años, Strauss perdió a su padre por la tuberculosis. Él, su madre y dos hermanas se dirigieron a los Estados Unidos de América dos años después. A su llegada, la familia se reunió Jonas y Louis, los hermanos mayores de Strauss, en la ciudad de Nueva York, donde habían establecido un negocio de productos secos allí y Levi se fue a trabajar para ellos.

A principios de 1853, se dirigió a San Francisco para vender mercancías. Dirigió su propia empresa de productos secos al por mayor, y actuó como agente de la costa oeste de sus hermanos. Utilizando una serie de diferentes lugares de la ciudad en los últimos años, vendió ropa, tela y otros artículos para los pequeños comercios de la región.

A medida que su negocio prosperó, Strauss apoyó numerosas causas religiosas y sociales. Él ayudó a establecer la primera sinagoga, Templo Emanu-El, en la ciudad. Strauss también dio dinero para varias organizaciones benéficas, entre ellas los fondos especiales para los huérfanos.

Nacimiento de los Blue Jeans

Un cliente, Jacob Davis, escribió a Strauss en 1872, pidiendo su ayuda. Davis, un sastre de Nevada, había comprado paño de Strauss para su propio negocio y desarrollado una forma especial para que los pantalones fueran más duraderos. Como no se podía cubrir el costo a sí mismo, Davis pidió a Strauss que pagar la cuota para que pudiera conseguir una patente para su diseño único.

Al año siguiente, se le concedió la patente a Strauss y Davis. Strauss creyó que habría una gran demanda de estos "overoles de cintura", como él los llama, pero son más conocidos hoy como los pantalones vaqueros azules. Al principio se hicieron con una lona pesada y luego la empresa cambió a una tela de mezclilla, que se tiñó de azul para ocultar las manchas.

Según algunos informes, Strauss primero tenía los pantalones hechos por costureras en sus hogares. Más tarde fundó su propia fábrica para hacer los pantalones en la ciudad. En cualquier caso, sus vaqueros difíciles-y-resistentes ayudó a que Strauss a hacerse millonario. Amplió sus intereses comerciales en los últimos años.

Mientras se mantuvo activo en la empresa, Strauss comenzó a dar más responsabilidades a sus sobrinos que trabajaban para él. Él continuó siendo generoso con los necesitados, proporcionando los fondos para 28 becas en la Universidad de California en 1897.

Strauss murió a la edad de 73 el 26 de septiembre de 1902, en su casa de San Francisco. Después de su muerte, su sobrino Jacob Stern, asumió el cargo de presidente de la compañía. Los pantalones vaqueros legendarios que él ayudó a crear, conocidos como Levi o Levis, continuaron creciendo en popularidad y se han mantenido en un elemento básico de la moda durante décadas.

     

AMELIA BLOOMER

Amelia Jenks Bloomer nació en Homer, New York en 1818. Cuando tenía 22 años se casó con el abogado norteamericano Dexter Bloomer, quien la animó a defender sus ideas a través de su periódico The Seneca Falls Courier y a colaborar activamente en la defensa del sufragio femenino y los derechos de las mujeres a través de oranizaciones femeninas del área de Seneca Falls.

Aunque hoy en día muchos sólo recuerdan a Amelia Bloomer como la creadora de una moda revolucionaria en su época, los bloomers –conocidos en español como pantalones bombachos-, Bloomer fue también una incansable defensora de los derechos de la mujer en una sociedad para la que una mujer era sólo el pilar de la familia, y trataba de dejar en un segundo plano sus facetas culturales, creativas, políticas o trabajadoras. incluso intentó cambiar la rígida moda victoriana por prendas más cómodas y apropiadas para las diferentes actividades a las que la mujer se estaba incorporando.

En Enero de 1849 comenzó a publicar su propio periódico The Lily, una publicación completamente dedicada a la mujer y a sus intereses –educación, disciplina, moda y sufragio–, reclamando un papel más destacable e igualitario de la mujer en la sociedad.

En 1850 a través de su periódico, presentó un nuevo estilo de vestuario para las mujeres “activas” inspirado en los trajes tradicionales turcos. La presentación de sus pantalones para mujeres  provocaron una oleada de indignación entre la sociedad e insultos de la prensa, de hecho existe la expresión “making a bloomer “ que podría traducirse como meter la pata, cuyo origen fue la presentación de los citados pantalones y que toma el apellido de Amelia como parte de la expresión.

Estos pantalones eran como unas enaguas largas, flojas y ligeramente hinchadas que se estrechaban en el tobillo; sobre ellas iba una falda más corta que las habituales faldas victorianas. Aunque el diseño desde el punto de vista estético puede resultar discutible, lo cierto es que resultaban cómodos y fueron la antesala de los pantalones para uso femenino.

Fueron muchas las mujeres que se atrevieron a usarlos, a pesar de ser ridiculizadas y de las burlas que tuvieron que soportar; algunas los usaban por el convencimiento de que representaban un avance para la comodidad de las mujeres lejos del encorsetamiento que imponía la moda victoriana; otras lo hicieron por reivindicación, usando los “bloomers” como un símbolo de la igualdad de  derechos de la mujer.

Pero fueron las feministas las primeras en dejar de usarlos, ya que pensaron que los bloomers estaban desviando la atención de sus reivindicaciones  y tenían miedo no ser tomadas en serio por sus ideas.

Así, el bloomerismo – termino acuñado en la época para denominar esta moda – fue perdiendo adeptos, pero sorprendentemente volvió para convertirse en todo un fenómeno representante de lo moderno, en 1890, con la llegada de la “fiebre de la bicicleta”,ya que era mucho más cómodo montar en bici con bloomers y no con faldas. Eso sí, su renacer trajo consigo alguna variación estética, como un tejido más adecuado, como el tweed, y la supresión de la falda superpuesta.

Después del revuelo causado por los revolucionarios pantalones, Amelia y su marido se mudaron a Ohio, donde él publicó Western Home Visitor y ella vendió The Lily.  Un par de años después se mudaron a Iowa; pero en ambos lugares y a pesar de no tener ya su propia publicación Amelia Bloomer siguió participando activamente a favor de los derechos de la mujer y colaborando con grupos y asociaciones sufragistas. Murió el 31 de Diciembre de 1894 en Council Bluffs, Iowa.